السياحة في مدينة أصفهان :في 1597–1698 ، أصبح أصفهان العاصمة الجديدة لإيران عندما قام شاه عباس الأول (حكم في الفترة ما بين 1587 و 1629) بنقل الحكومة الصفوية هناك كجزء من خطته الأكبر لرفع البلاد من الركود الذي سقطت فيه. من أجل إنعاش الاقتصاد الوطني ، قام عباس بإغراء التجار الأجانب وعقد اتفاقيات تجارية مع العديد من الدول الأوروبية. قام بزيادة إنتاج السجاد والمنسوجات في ورش العمل الحكومية واستقر 300 من الخزافين الصينيين وأسرهم في إيران للاستفادة من رواج السيراميك الصيني. ثم نقل الأرمن من مدينة جلفا ، الذين كانوا يسيطرون على جزء كبير من النهاية الفارسية لتجارة الحرير الدولية الصاخبة ، إلى حي في أصفهان يُدعى جلفا الجديدة ومنحهم احتكار صادرات الحرير. أنشأ شاه عباس جيشًا جديدًا دائمًا أوقف زحف المغول والعثمانيين واستعاد أراضي البلاد.
عزز عباس صورة النظام الصفوي ببنية عاصمته الجديدة. من وسط مدينة سلجوق القديمة ، بنى سوقاً بطول كيلومترين إلى ميدان جديد في المدينة يسمى ميدان الشاه ، الواقع في الجنوب بالقرب من نهر زياندا. تراوحت أربعة هياكل للقيادة على جانبي هذه الساحة: مدخل إلى البازار مزين برسومات جدارية تصور انتصارات عباس على الأوزبك في الشمال ، ومسجد الشاه (1611-1666) في الجنوب ، ومسجد الشيخ لطف الله ( 1603-1919) في الشرق ، وعلي قابو ، قاعة جمهور من طابقين ، في الغرب. القواعد الأربعة للدولة الصفوية – الدين ، التجارة ، الجيش ، والعائلة المالكة نفسها – كانت متحدة في بيان مرئي هائل.
جان شاردين ، صائغ فرنسي سافر في جميع أنحاء إيران في الفترة ما بين عامي 1664–1670 ومرة أخرى في الفترة ما بين عامي 1671 و 777 ، صرخ بأن أصفهان كانت “المدينة الأكبر والأجمل في الشرق كله”. ، ورجال الإطفاء والمسلمين والتجار من جميع أنحاء العالم. أحصى 162 مسجدًا ، و 48 كلية ، و 1802 قافلة ، و 273 حمامًا ، و 12 مقبرة ، وهو ما يشهد على الأعمال المعمارية الشاملة لـ “عباس” في المدينة. كان من بين أكثر الأحياء ذات المناظر الخلابة المنطقة الواقعة خلف علي قابو ، حيث امتدت سلسلة من الحدائق لتشاهار باغ ، وهي شارع طويل تصطف على جانبيه الحدائق ومساكن النبلاء وقصور العائلة المالكة. تعتبر ألواح البلاط ولوحات جدارية من أجنحة جهار باغ في مجموعة المتحف أمثلة على الزخرفة الفخمة لهذه الهياكل.
كان شاه عباس أيضًا راعًا نشطًا للرسم وإنتاج الكتب. أعاد تشكيله من شاهناما إنشاء لوحة الرسم الملكي التي تقلصت خلال عهد أسلافه. كما تم تجديد مخطوطة التيموري من القرن الخامس عشر منطق الطير (لغة الطيور) ؛ تمت إضافة أربع لوحات وعرضت المخطوطة على الضريح في أردبيل في عام 1609. وشهد عهده مهن الفنانين مثل عكا رضا وساديقي بيج وريزا عباسي ومير عماد.
بعد وفاة عباس عام 1629 ، عانت كل من الدولة الصفوية وعاصمتها. كان خلفاؤه غير مستعدين للحكم ، وبرزت مدن مثل شيراز عندما أصبح الحكام الإقليميون أكثر قوة. انتهت أيام مجد أصفهان في عام 1722 عندما كانت المدينة محاصرة من قبل إحدى القبائل الأفغانية ثم في تمرد ضد الصفويين ، وتوقفت الأسرة الحاكمة ، لجميع النوايا والمقاصد ، عن الحكم.
جامع أصفهان التاريخي / محافظة أصفهان / ميدان إمام ( محافظة أصفهان) / جامع آقا بزرك (محافظة أصفهان)/ جسر خواجو في اصفهان/ قصر مدخل الجنة/ صرح هشت بهشت التاريخي/ كنيسة فانك/